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人死永灭论与人死续存论(十一)
1.1.4.4.3 精神世界内矛盾的形成过程
1.1.4.4.3.1 形成过程简述
上面对认识形成进行了简单说明，这里接着说精神世界里矛盾形成过程。 对人的精神世界内矛盾形成过程进行介绍之前，我有必要强调一点，那就是这里所讲的精神世界内矛盾形成过程主要是针对六对矛盾、心理生理需求矛盾、意识形态矛盾、知行矛盾和意志效果矛盾形成来说的，并不是说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141149909.html
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菩萨行品第十一
所谓菩萨行，不同于众生的业感缘起，是随顺法性不假造作的性空缘起。菩萨通达一切法没有主宰，所以能“不尽有为，不住无为”。因为缘起，即一切有为法不常不断，无休无止；因为性空，则生而不生，不灭而灭，即是一切法不可得，如果断有为住无为，即是无所作为，不度众生，即是灰身灭智；如果断无为住有为，即是凡夫，不得出离。菩萨即不断有为，不证无为，即缘起不碍性...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/19570820253.html
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亲因亦成彼 数论派说，三德的和合生起一果，三德就是萨埵、罗阇、多摩，或者说成喜、忧、暗。这在《金七十论》的十一、十二、十三等颂中讲，在《成唯识论》中也讲到，不过《成唯识论》中是写成萨埵、刺阇、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12055038362.html
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（十一）
甲二、正宗分
上面世尊入大寂定，透彻地现见了极乐净土的事理因果，然后应阿难的请问，以下就正式开演这部《无量寿经》。
佛告阿难：乃往过去久远无量不可思议无央数劫，锭光如来，兴出于世，教化度脱无量众生，皆令得道，乃取灭度。
佛告诉阿难说：这要追溯到久远不可思议无数劫之前（就是无法用语言表达、用心思维的无量无数大劫之前）...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html
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北京龙泉寺将于10月1日至6日，举办祈福吉祥楞严法会。
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08461614067.html
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10月6日，西安市长安海莲寺将举办茶斋结缘法会，届时将有著名书画家现场挥笔并与大家结缘。
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/11554618178.html
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春节期间，陕西省西安市云居寺按照既定的修行计划，于2008年9月30日至10月10日，举行十日内观禅修活动。 内观（Vipassana）是印度最古老的佛教禅修方法之一。其意思是如实观察，也就是...
【佚名】
|修行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/20110020200.html
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所谓观世音菩萨，普通叫做观音。为什么叫观音，本来翻译是观世音，到了唐朝有个人做皇帝，避讳，他的名字叫李世民。所以观音菩萨，也退位一点，客气一点，把中间世字拿掉，所以叫观音。就是观世音菩萨。每...
南怀瑾
观世音|观自在|南怀瑾
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16532925876.html
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由广东省揭阳市人大常委会牵头，市规划、建设、宗教、林业、旅游、文广新局等有关单位组成的调研组对揭阳市中心区域的文化自然资源进行为期一个月的实地调研。在初步筛选的40个景点中，黄岐山景区的崇光岩、慈...
佚名
|资源|文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09190528900.html
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这是一张比丘的原创专辑，在佛音的论坛中，我们听到了音乐链接，这张专辑的曲调优美，经过沙门慧普（顿慈法师）的真诚演绎，更显得悠远而沉静，在查找歌词的过程中，我们又惊喜的发现了此张专辑中《空...
佛音大家唱
|《吉祥莲花》|原创|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/01472431370.html